Meie planeedil on koht, kus te ei saa midagi punast kanda ja kus pole tsivilisatsiooni - see on värvikas Thiebeli küla

Mulle meeldib väga reisida tuntud turismiteedest eemale. Mulle meeldib külastada kohti, mida pole igas juhendis kirjeldatud, kuid mis pakuvad suurt huvi, tekitavad maailma aarde puudutamisest rõõmu ja õnnetunnet.

Loomulikult jääb selliseid objekte järjest vähemaks. Aga nad on. Sain hiljuti teada ühest uskumatult salapärasest kohast, kuhu ükski tavaline turist pole kunagi jalga lasknud. Tiebeli küla kohta, mis asub kauges Lääne -Aafrika piirkonnas, Burkina Faso riigis.

Mis teeb Thiebeli küla nii eriliseks?

Selles külas on iga maja naabermajast erinev ja see on tõeline inimese kujutlusvõime ja kohaliku arhitektuuri ime. Need majad on käsitsi voolitud savist ja maalitud kohaliku folkloori peegeldavate kujunduste ja mustritega. Isegi majade katused on savist ja värvitud. Kassena rahva, selle riigi iidse etnilise rühma inimesed elavad savimajades.

Selgub, et iga pere elab savipotis, mis on lahe isegi kuumuses.

See on eriti huvitav selles mõttes, et isegi Venemaa territooriumil, kus on palju erinevaid kultuure ja arhitektuuristiile, pole midagi sellist. See on täpselt Aafrika, jäljendamatu ja ainulaadne majade ehitamise süsteem.

Miks vähesed inimesed seda imet nägid?

Thiebelisse jõudmine on väga keeruline, kuna puudub suhtlus välismaailmaga, range isolatsioon ja kohalike vanemate soovimatus võõrastega suhelda.

Burkina Faso pole üldiselt kõige külalislahkeim riik. Selle juhtkond on pühendunud kohalike traditsioonide, kunsti ja eluviisi kaitsmisele tsivilisatsiooni mõjude eest.

Ja siin olen ma täielikult võimude poliitikaga nõus. Kui palju kohti on jäänud, kus puudub transport, elekter, internet? Kus on inimeste hinged, mis on maailma rüvedusest puutumata? Kuid Tiebeli elanikud on ilmselt täiesti õnnelikud, teadmata, et võisteldakse raha, prestiiži, asjade pärast? Et pole vaja võidelda võimu, demokraatia ja sallivuse eest.

Kes elab külas

Fakt on see, et Thiebel on Kassena rahva kuningriigi pealinn. Ja seda riiki juhib ainult tema kuningas. Lisaks asuvad siin ka tema kontor ja sisehoov.

Kassena kuningat mainiti esmakordselt 15. sajandil, sellest ajast alates pole seda perekonda katkestatud, see on endiselt elus.

Kuningliku dünastia esindajaid saab ära tunda punaste esemete ja päikesevarjude olemasolu tõttu riietes. Kellelgi teisel, kes selles külas tuleb või elab, ei ole õigust kanda punast ja kasutada vihmavarju.

Kui äkki tuleb siia maailma külla mõni inimene maailmast, hoiatatakse neid selle traditsiooni eest rangelt. Lõppude lõpuks võib etiketi rikkumine osutuda kõige ebameeldivamal viisil.

loss

Kuninga residents erineb teistest majadest eriti peene mustriga. Seda nimetatakse Cours Royale'i paleeks. Palee on sama savi, see koosneb mitmest omavahel ühendatud hoonest.

Need, kes kuninga vastuvõtul osalesid, proovisid kindlasti kohalikke hõrgutisi. Kassenat söövad peamiselt köögiviljad ja terad - maniokk, mais, bataat. Traditsiooniline roog on paks puder vürtsika köögiviljakastme ja pipraga.

See tähendab, et sellel lihtsusel on ka teatud õnn - selle rahvuse inimesed ei tea, mis on toit, mida peate taga ajama ja mille lauale panemine on prestiižne. Kuningas sööb seda, mida tema alamad söövad. See on tõeline demokraatia.

Kes joonistab majadele mustreid

Ainult naised maalivad kodus. Nad teevad looduslikest pigmentidest värvi, värvivad seina ja katavad selle seejärel küla ümbritsevas savannis kasvava parkiapuu õlise mahlaga. Parkiaõli muudab joonistuse heledaks ja kaitseb savi vihmaperioodil märjaks saamise eest.

Kõige rohkem pani mind pahaks, et viimastel aastatel on võimud mõelnud Thiebelile turismimarsruudi avamisele. Muidugi suurte reisibüroode ettepanekul. Nad põhjendavad seda asjaoluga, et elanikud saaksid turistide pealt raha teenida. Kuid teisest küljest hävitab tsivilisatsioon kahtlemata nende inimeste ainulaadse eluviisi ja identiteedi, kes pole veel „suure maailma” probleemidega seotud.